太原市天河标识有限公司针对山西、太原、大同、阳泉、长治、晋城、朔州、晋中、运城等地区提供标识标牌、景区标识标牌、酒店标识、广告牌、医院标牌、标牌施工、标识设计、标识系统、公园标牌、学校标识标牌、户外标志标牌、道路标志标牌、交通交通、办公室标牌、学校标牌等产品的规划、产品设计、生产加工、安装服务为一体的标识制造企业。

1、标识牌，若无经特殊处理或添加耐硬剂，则产品本身易磨损、刮伤。因此，对一般的灰尘处理，可以用鸡毛掸子或清水冲洗，再以软质布料擦拭，若是标识牌表面油污的处理，我们可用软性洗洁剂加水，以软质布料慢慢擦洗;

2、针对某些金属标识牌的特性，不宜长时间地将其置于强酸碱环境当中;

3、为了保持标识牌表面的美观、光滑、油漆色泽完好以及组合件的牢固性，我们应当尽量避免硬物或尖锐物体与之发生碰撞、刺划;

4、标识牌的表面如需要定期清洗，则可准备稀释酒精或肥皂水，用软布或毛刷擦洗即可，切忌用硬毛刷或者是粗布擦拭，擦拭时需顺着标识牌表面纹路(如有纹路的话)擦拭。

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标识已逐步成为环境的一部分，但它不是主体部分，它的存在意义算是一种鸡肋效应，想要突显标识更多的价值，就要从隐喻标志方面做设计方面的扩展，让人联想。由于标识已不只是仅作为标识而 存在，不能让其太突兀，且又能很好的体现主体部分，及完善主体的功用。虽然标识是现代才发展起来的产物，但是标识从古就有，而且有着前史的传承。前史文明、传统风格的连续对城市环境的设计 来说是一个性的课题。人们对于传统风格的鉴赏不仅满足于对前史文明的兴趣。跟着人们日子水平的进步，精力文明的丰富，使得人们对传统精力的追求、崇尚与继承越来越注重。如城市公共环中 的小池塘、荷花与太湖石，让人体味到江南水乡的安静与高雅;环境中动物生灵的形象及雕塑小品，更是人们审美天分的流露，由于自古以来，人类便将自然界中的鸟兽虫鱼作为图腾崇拜;木头拱、木隔扇、木雕琢等装饰，让人对木质资料发生浓重而夸姣的爱情共鸣。现代资料与现代方法的笼统运用，使人们在隐喻标志中思绪万千。这在物质匮乏的艰苦年代，人们是无心去设计。然而当下的设计师 在得知自已的著作将置放于一个什么样的环境时，便会构思赋予该著作某种适应于该环境的情感要素，或平静高雅或愉快慎重等，并经过对著作的线条、形态、色彩、层次安排等特定符号的掌握，使观 看者在心中构筑起一个调和的精力空间，从而取得一种审美感应。这种感应便是设计师与观看者之间经过设备的语义符号进行的双向交流。

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旅游景区安全标识系统中任何一个标识都是景区景观的组成部分，在设计时必须考虑与景区整体环境保统一。安全标识通过本身的造型、质地、色彩、肌理向人们展示其形象特征，表达某种情感，因此旅游景区安全标识的制作时，需要注意其形式美的规律，在造型风格、比例尺度、材料质感、色彩基调等方面都应体现“条件统一”和“富有个性”的原则。安全标识美观性表现在：比例尺度上，安全标识是在景区景观环境的基础之上设计的，因此在满足空间环境的需求之外，还要对标识本身的造型样式、大小、高度等外在形式进行仔细的推敲，使其本身具备了视觉审美要素；材料质感与色彩基调上，肌理与色彩是构成安全标识的基本要素，因此在安全标识设计时，标识的材料选择与色彩基调在满足景区环境需要的同时，体现本身的视觉艺术美性；传承地域文化是安全标识系统的功能之一，在安全标识各要素设计时，将能体现地域文化特性的符号作为其设计灵感的来源。